VERDADES LITERARIAS II

 

VERDADES LITERARIAS

 

SI LA LITERATURA ES ARTE¿POR QUÉ LLAMAR ARTE A LAS EXPRESIONES CONFESIONARIAS COLOQUIALES QUE TODOS HACEMOS?

 

VERBORREA FARRAGOSA Y CAOS LINGÜÍSTICO EN LOS PREDIOS LITERARIOS

 

Es un gran desperdicio villano el que un “poeta” use una línea semántica (mal llamada verso, sino está metrificada, rimada y ritmizada) y no construya ni una sola figura literaria. Hay “poemas” tan malazos, estériles y verborreicos, dignos de tirarlos inmediatamente al tacho de la basura, porque de principio a fin y después de 100 líneas semánticas, no mostraron ni una sola chispa de oro literario, todo es coloquial y llano bagazo lingüístico, afectivo y emocional, fluir y divagar desconexo y simpleza trivial de palabras y retazos existenciales con divagaciones mundanas lacrimosas, eso se llama desperdicio farragoso y una total pérdida de tiempo. Literariamente eso tiene un nombre: ripio afectivo-emotivo.

Nicolás Hidrogo Navarro.

Narrador peruano - Hacedor Literario.

TEXTOS DE LA ESCUELITA SE NOS QUEDÓ PEGADOS COMO CANON EN NIVEL DE PREFERENCIAS DE LECTURAS Y HASTA PARA PRODUCIR “POESÍA”

 

Mucha gente que lee textos actualmente, está esperando leer con el nivel básico léxico de complejidad como lo tenía en la escuela, es decir quedamos infantilizados con el nivel base de 200 a 300 palabras y cuando lee textos que no están en su infantil vocabulario los llama “textos rebuscados y muy complejos”. Eso explica por qué casi el 90% de los que se hacen llamar poetas hoy, escriben textos para niños (no literatura infantojuvenil, que no existe tal pretensiosa denominación).

De la misma manera que se opta ripiosa como se lee, se escribe “para que todos los entiendan, hasta el más ignorante y analfabeto”. Esto ha dado pie en la posmodernidad a la anti-contra poesía, que no es otra cosa escusa que la respuesta de la ignorancia de la estética, siguiendo la moda del facilismo y simplismo, donde no se necesita nada más que confesar sentimientos y emociones en bruto y ya está eso es poesía. Pero, creo que la escuela legó esa tendencia de, usando textos con finalidad pedagógica y de moraleja, dejar en segundo plano lo estético. Es más, mucha gente, ya pasados los 60 soles, no acude al diccionario, es decir hace unos 40 y picos de años. La poesía está en crisis ante la abusadora masificación, disfrazada de inofensiva y abusada libertad de expresión. Si alguien se hace llamar médico cirujano en las redes sociales y no lo es porque nunca fue a la universidad, de seguro le cae la ley y se va hasta preso; pero eso no ocurre en el mundo de la literatura, ahora cualquiera hijo de vecino se hace llamar poeta tan solo por regurgitar sus paranoias con empaque de caos lingüístico.

𝑰𝑵𝑻𝑬𝑳𝑬𝑪𝑻𝑶 𝒀 𝑨𝑪𝑻𝑰𝑻𝑼𝑫 𝑪𝑹𝑰́𝑻𝑰𝑪𝑨 - 𝑵º 380-2024.

𝙀𝙣𝙩𝙧𝙚𝙫𝙞𝙨𝙩𝙖𝙨 𝙘𝙪𝙡𝙩𝙪𝙧𝙖𝙡𝙚𝙨-𝘿𝙞𝙨𝙚𝙧𝙩𝙖𝙘𝙞𝙤𝙣𝙚𝙨 𝙡𝙞𝙩𝙚𝙧𝙖𝙧𝙞𝙖𝙨-𝘾𝙤𝙢𝙚𝙣𝙩𝙖𝙧𝙞𝙤𝙨 𝙙𝙚 𝙡𝙞𝙗𝙧𝙤𝙨-𝘿𝙚𝙗𝙖𝙩𝙚𝙨 𝙖𝙘𝙖𝙙𝙚́𝙢𝙞𝙘𝙤𝙨, 𝙚𝙨𝙩𝙚́𝙩𝙞𝙘𝙤𝙨, 𝙛𝙞𝙡𝙤𝙨𝙤́𝙛𝙞𝙘𝙤𝙨, 𝙚𝙙𝙪𝙘𝙖𝙩𝙞𝙫𝙤𝙨, 𝙚𝙩𝙘.

𝗖𝗢𝗡𝗚𝗟𝗢𝗠𝗘𝗥𝗔𝗗𝗢 𝗖𝗨𝗟𝗧𝗨𝗥𝗔𝗟 𝗣𝗘𝗥𝗨́ 𝗜𝗡𝗧𝗘𝗥𝗡𝗔𝗖𝗜𝗢𝗡𝗔𝗟 & 𝗛𝗔𝗖𝗘𝗗𝗢𝗥𝗘𝗦 𝗟𝗜𝗧𝗘𝗥𝗔𝗥𝗜𝗢𝗦 𝗜𝗡𝗧𝗘𝗥𝗡𝗔𝗖𝗜𝗢𝗡𝗔𝗟.

𝑨𝒖𝒍𝒂 𝒍𝒊𝒕𝒆𝒓𝒂𝒓𝒊𝒂 𝒗𝒊𝒓𝒕𝒖𝒂𝒍 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒏𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍–𝑪𝒂́𝒕𝒆𝒅𝒓𝒂 𝑳𝒂𝒎𝒃𝒂𝒚𝒆𝒒𝒖𝒆-𝑷𝒆𝒓𝒖́ 𝑰𝒏𝒕𝒆𝒓𝒏𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍.

𝑃𝑜𝑟 𝑙𝑎 𝑟𝑢𝑡𝑎 𝑑𝑒 𝐻𝑢𝑖𝑑𝑜𝑏𝑟𝑜-𝑉𝑎𝑙𝑙𝑒𝑗𝑜-𝑃𝑎𝑧 𝑦 𝐽𝑜𝑦𝑐𝑒

LA FALACIA Y EL CUENTO CHINO DE “LOS GRUPOS Y COLECTIVOS LITERARIOS EN EL NORTE DEL PERÚ”- EXISTEN INDIVIDUALIDADES COLECTIVAS QUE FUNCIONAN USANDO LA NOMBRESÍA CONVENIDA DE LOS DEMÁS

 

No existen círculos o grupos culturales en literatura en la región Lambayeque que tengan un ideario estético y un actuar planificado y permanente, solo individualidades que usan la denominación de "colectivos culturales" cuando solo son "individualidades culturales" y con soterradas ideologías de izquierda, empleando de fachada la cortina literaria, utilizando piezas intercambiables de personas que quieren pasarelas de lectura, inclusiones antológicas, y diplomas, medallas, etc. Inmerecidas.

𝑰𝑵𝑻𝑬𝑳𝑬𝑪𝑻𝑶 𝒀 𝑨𝑪𝑻𝑰𝑻𝑼𝑫 𝑪𝑹𝑰́𝑻𝑰𝑪𝑨 - 𝑵º 381-2024.

𝙀𝙣𝙩𝙧𝙚𝙫𝙞𝙨𝙩𝙖𝙨 𝙘𝙪𝙡𝙩𝙪𝙧𝙖𝙡𝙚𝙨-𝘿𝙞𝙨𝙚𝙧𝙩𝙖𝙘𝙞𝙤𝙣𝙚𝙨 𝙡𝙞𝙩𝙚𝙧𝙖𝙧𝙞𝙖𝙨-𝘾𝙤𝙢𝙚𝙣𝙩𝙖𝙧𝙞𝙤𝙨 𝙙𝙚 𝙡𝙞𝙗𝙧𝙤𝙨-𝘿𝙚𝙗𝙖𝙩𝙚𝙨 𝙖𝙘𝙖𝙙𝙚́𝙢𝙞𝙘𝙤𝙨, 𝙚𝙨𝙩𝙚́𝙩𝙞𝙘𝙤𝙨, 𝙛𝙞𝙡𝙤𝙨𝙤́𝙛𝙞𝙘𝙤𝙨, 𝙚𝙙𝙪𝙘𝙖𝙩𝙞𝙫𝙤𝙨, 𝙚𝙩𝙘.

𝗖𝗢𝗡𝗚𝗟𝗢𝗠𝗘𝗥𝗔𝗗𝗢 𝗖𝗨𝗟𝗧𝗨𝗥𝗔𝗟 𝗣𝗘𝗥𝗨́ 𝗜𝗡𝗧𝗘𝗥𝗡𝗔𝗖𝗜𝗢𝗡𝗔𝗟 & 𝗛𝗔𝗖𝗘𝗗𝗢𝗥𝗘𝗦 𝗟𝗜𝗧𝗘𝗥𝗔𝗥𝗜𝗢𝗦 𝗜𝗡𝗧𝗘𝗥𝗡𝗔𝗖𝗜𝗢𝗡𝗔𝗟.

𝑨𝒖𝒍𝒂 𝒍𝒊𝒕𝒆𝒓𝒂𝒓𝒊𝒂 𝒗𝒊𝒓𝒕𝒖𝒂𝒍 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒏𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍–𝑪𝒂́𝒕𝒆𝒅𝒓𝒂 𝑳𝒂𝒎𝒃𝒂𝒚𝒆𝒒𝒖𝒆-𝑷𝒆𝒓𝒖́ 𝑰𝒏𝒕𝒆𝒓𝒏𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍.

𝑃𝑜𝑟 𝑙𝑎 𝑟𝑢𝑡𝑎 𝑑𝑒 𝐻𝑢𝑖𝑑𝑜𝑏𝑟𝑜-𝑉𝑎𝑙𝑙𝑒𝑗𝑜-𝑃𝑎𝑧 𝑦 𝐽𝑜𝑦𝑐𝑒

𝘿𝙄́𝘼: Marzo 10 𝙙𝙚 2024.

𝐇𝐎𝐑𝐀: 9: 30 a.m. 𝐇𝐨𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐏𝐞𝐫𝐮́-𝐄𝐜𝐮𝐚𝐝𝐨𝐫-𝐂𝐨𝐥𝐨𝐦𝐛𝐢𝐚/ 8.30 a.m. 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐨 / 11.30 a.𝐦. 𝐀𝐫𝐠𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐚.

LOS CUATRO DOMINIOS FUNCIONALES DEL DISCURSO LITERARIO Y SEUDOLITERARIOS

 𝑰𝑵𝑻𝑬𝑳𝑬𝑪𝑻𝑶 𝒀 𝑨𝑪𝑻𝑰𝑻𝑼𝑫 𝑪𝑹𝑰́𝑻𝑰𝑪𝑨 - 𝑵º 384-2024.

𝙀𝙣𝙩𝙧𝙚𝙫𝙞𝙨𝙩𝙖𝙨 𝙘𝙪𝙡𝙩𝙪𝙧𝙖𝙡𝙚𝙨-𝘿𝙞𝙨𝙚𝙧𝙩𝙖𝙘𝙞𝙤𝙣𝙚𝙨 𝙡𝙞𝙩𝙚𝙧𝙖𝙧𝙞𝙖𝙨-𝘾𝙤𝙢𝙚𝙣𝙩𝙖𝙧𝙞𝙤𝙨 𝙙𝙚 𝙡𝙞𝙗𝙧𝙤𝙨-𝘿𝙚𝙗𝙖𝙩𝙚𝙨 𝙖𝙘𝙖𝙙𝙚́𝙢𝙞𝙘𝙤𝙨, 𝙚𝙨𝙩𝙚́𝙩𝙞𝙘𝙤𝙨, 𝙛𝙞𝙡𝙤𝙨𝙤́𝙛𝙞𝙘𝙤𝙨, 𝙚𝙙𝙪𝙘𝙖𝙩𝙞𝙫𝙤𝙨, 𝙚𝙩𝙘.

𝘿𝙄́𝘼: Marzo 18 𝙙𝙚 2024.

𝐇𝐎𝐑𝐀: 11: 30 a.m. 𝐇𝐨𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐏𝐞𝐫𝐮́-𝐄𝐜𝐮𝐚𝐝𝐨𝐫-𝐂𝐨𝐥𝐨𝐦𝐛𝐢𝐚/ 10.30 a.m. 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐨 / 1.30 a.𝐦. 𝐀𝐫𝐠𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐚.

*LOS CUATRO DOMINIOS FUNCIONALES DEL DISCURSO LITERARIO Y SEUDOLITERARIOS*

1. Estético (Postula la calidad tropológica del lenguaje y los productos literarios como un arte simétrico de sublimidad retórica para el generar placer ficcional y de amortiguamiento homínido de las penurias del lector. Su núcleo básico es la estética).

2. Pedagógico (Presta obras literarias lúdica-aleccionadoras para cumplir el objetivo mayor: formar en valores al ciudadano a través de discursos moralizadores y moralejeros, analizando y descubriendo mensajes de aliento, paz y esperanza y estilos de vida positivos en los lectores. Su núcleo básico es la formación humana).

3. Política (Se apropia de obras literarias y autores con convicciones e ideologías política de izquierda para defender la postulación del arte comprometido con el pueblo, utilizando un discurso de denuncia y oposición a los gobiernos que no sean de la ideología izquierdosa. Utilizan la demagogia populachera y el libelo, los temas con contenidos de denuncia y protesta y descuida el lenguaje y elude la estética por considerarla un aspecto menor en el propósito esencial de que la literatura se use como arma arrojadiza para atacar al poder de turno y llegar al poder, atacando al que no milita en su ideología. Es un discurso panafletario carente de esteticidad y arte. Su núcleo básico es la ideologización del descontento y la protesta).

4. Farándula-emocionalismo (Suele darle la denominación de poesía a cualquier expresión confesional de las cuitas existenciales, declaraciones amorosas, monologales sentimientos de estados anímicos prospectivos o caóticos y emotivos. No tiene ninguna intención estética, solo comunicacional y de terapia de catarsis. Sus dioscuros se dan con lenguaje coloquial, simple, con escaso léxico, desconocen totalmente las exigencias lingüísticas y estéticas, descuidan toda forma retórica y es la predominantemente mayoría masiva, con un alto nivel de analfabetismo estético. Rechaza confrontacionalmente todo lo académico y vive sumido en guetos del autoengaño, las lisonjas, diplomitis y falsos premios y trucados titulachos inventados como premios consuelo a su minusvalía existencial, baja autoestima y nulo reconocimiento social.

𝗖𝗢𝗡𝗚𝗟𝗢𝗠𝗘𝗥𝗔𝗗𝗢 𝗖𝗨𝗟𝗧𝗨𝗥𝗔𝗟 𝗣𝗘𝗥𝗨́ 𝗜𝗡𝗧𝗘𝗥𝗡𝗔𝗖𝗜𝗢𝗡𝗔𝗟 & 𝗛𝗔𝗖𝗘𝗗𝗢𝗥𝗘𝗦 𝗟𝗜𝗧𝗘𝗥𝗔𝗥𝗜𝗢𝗦 𝗜𝗡𝗧𝗘𝗥𝗡𝗔𝗖𝗜𝗢𝗡𝗔𝗟.

𝑨𝒖𝒍𝒂 𝒍𝒊𝒕𝒆𝒓𝒂𝒓𝒊𝒂 𝒗𝒊𝒓𝒕𝒖𝒂𝒍 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒏𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍–𝑪𝒂́𝒕𝒆𝒅𝒓𝒂 𝑳𝒂𝒎𝒃𝒂𝒚𝒆𝒒𝒖𝒆-𝑷𝒆𝒓𝒖́ 𝑰𝒏𝒕𝒆𝒓𝒏𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍.

𝑃𝑜𝑟 𝑙𝑎 𝑟𝑢𝑡𝑎 𝑑𝑒 𝐻𝑢𝑖𝑑𝑜𝑏𝑟𝑜-𝑉𝑎𝑙𝑙𝑒𝑗𝑜-𝑃𝑎𝑧 𝑦 𝐽𝑜𝑦𝑐𝑒