domingo, 26 de enero de 2025

𝙋𝙀𝙍𝙁𝙄𝙇 𝘿𝙀 𝙐𝙉 𝙃𝘌𝘟𝙀𝘿𝙊𝙍 𝙇𝙄𝙏𝙀𝙍𝘌𝙍𝙄𝙊 𝙉𝙀𝙊𝘟𝙍𝙀𝘌𝘟𝙄𝙊𝙉𝙄𝙎𝙏𝘌

 

𝐏𝐄𝐑𝐅𝐈𝐋 𝐃𝐄 𝐔𝐍 𝐇𝐀𝐂𝐄𝐃𝐎𝐑 𝐋𝐈𝐓𝐄𝐑𝐀𝐑𝐈𝐎 𝐍𝐄𝐎𝐂𝐑𝐄𝐀𝐂𝐈𝐎𝐍𝐈𝐒𝐓𝐀
(𝐋𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐬𝐚𝐬 𝐬𝐢𝐊𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐥𝐚𝐬 𝐡𝐚𝐜𝐞 𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐞𝐥 𝐊𝐮𝐧𝐝𝐚 𝐲 𝐞𝐬𝐚 𝐧𝐚 𝐫𝐞𝐮́𝐧𝐞 𝐧𝐢𝐧𝐠𝐮́𝐧 𝐊𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚 𝐧𝐢 𝐯𝐚𝐥𝐚𝐫 𝐞𝐬𝐭𝐞́𝐭𝐢𝐜𝐚. 𝐋𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐬𝐚𝐬 𝐝𝐢𝐟𝐢́𝐜𝐢𝐥𝐞𝐬 𝐲 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐢𝐊𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥𝐞𝐬, 𝐚𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐚𝐥𝐞𝐬 𝐲 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐚𝐫𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐧 𝐚𝐪𝐮𝐞𝐥𝐥𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧 𝐲 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐥𝐚𝐜𝐚𝐧 𝐲 𝐞𝐬𝐜𝐢𝐧𝐝𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐯𝐞𝐧𝐭𝐚𝐣𝐚 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐞𝐥 𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐢𝐝𝐚𝐫 𝐞𝐊𝐩𝐢́𝐫𝐢𝐜𝐚 𝐚𝐜𝐚𝐬𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥 𝐲 𝐟𝐚𝐫𝐚𝐥𝐞𝐫𝐚 𝐲 𝐞𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐟𝐞𝐬𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊𝐚 𝐝𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐬𝐜𝐞𝐧𝐝𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐚𝐥𝐠𝐮𝐢𝐞𝐧 𝐪𝐮𝐞 𝐡𝐚𝐜𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐬𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐲 𝐛𝐚𝐬𝐚𝐝𝐚 𝐞𝐧 𝐮𝐧 𝐬𝐚𝐛𝐞𝐫 𝐞𝐬𝐭𝐞́𝐭𝐢𝐜𝐚-𝐥𝐢𝐧𝐠𝐮̈𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚, 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚 𝐚𝐥 𝐊𝐚́𝐱𝐢𝐊𝐚 𝐬𝐮 𝐠𝐞𝐧𝐢𝐚 𝐞 𝐢𝐧𝐠𝐞𝐧𝐢𝐚 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐝𝐚𝐫. 𝐍𝐇𝐍).

𝐋𝐚 𝐬𝐚𝐟𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚𝐜𝐢𝐚́𝐧 𝐝𝐞𝐥 𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐮𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐫𝐬𝐚 𝐧𝐞𝐚𝐜𝐫𝐞𝐜𝐢𝐚𝐧𝐢𝐬𝐭𝐚, 𝐞𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐩𝐚𝐭𝐞𝐧𝐭𝐞𝐊𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐜𝐚𝐫𝐠𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐩𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢́𝐚 𝐝𝐞 𝟐𝟒 𝐪𝐮𝐢𝐥𝐚𝐭𝐞𝐬, 𝐮𝐬𝐚 𝐝𝐞 𝐮𝐧 𝐥𝐞𝐧𝐠𝐮𝐚𝐣𝐞 𝐡𝐢𝐩𝐞𝐫𝐛𝐚𝐭𝐢𝐜𝐚, 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐱𝐢𝐠𝐞 𝐚𝐥 𝐩𝐚𝐞𝐭𝐚 𝐲 𝐚𝐥 𝐥𝐞𝐜𝐭𝐚𝐫, 𝐮𝐧 𝐊𝐚́𝐱𝐢𝐊𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐥𝐢𝐧𝐠𝐮̈𝐢́𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐲 𝐞𝐬𝐭𝐞́𝐭𝐢𝐜𝐚, 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐫 𝐲 𝐝𝐢𝐬𝐟𝐫𝐮𝐭𝐚𝐫 𝐮𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐫𝐬𝐚 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐥𝐬𝐚 𝐲 𝐝𝐞 𝐞́𝐱𝐭𝐚𝐬𝐢𝐬 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚. 𝐔𝐧 𝐧𝐞𝐚𝐜𝐫𝐞𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐢𝐬𝐭𝐚 𝐧𝐚 𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐢𝐞𝐧 𝐧𝐚 𝐭𝐞𝐧𝐠𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐚𝐜𝐢𝐊𝐢𝐞𝐧𝐭𝐚𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐞𝐭𝐢𝐜𝐚𝐬, 𝐧𝐚 𝐡𝐚𝐜𝐞𝐊𝐚𝐬 𝐩𝐚𝐩𝐮𝐥𝐢𝐬𝐊𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐪𝐮𝐞 𝐧𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐝𝐢𝐝𝐚𝐭𝐞𝐚𝐊𝐚𝐬 𝐧𝐢 𝐪𝐮𝐞𝐫𝐞𝐊𝐚𝐬 𝐯𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐝𝐚: 𝐥𝐚 𝐮𝐧𝐢𝐜𝐚 𝐛𝐚𝐧𝐝𝐞𝐫𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐢𝐳𝐚𝐊𝐚𝐬 𝐞𝐬 𝐥𝐚 𝐞𝐬𝐭𝐞𝐭𝐢𝐜𝐚, 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐞𝐬𝐚 𝐝𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐮𝐩𝐞𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐠𝐥𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐩𝐚𝐞𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐚𝐛𝐚𝐧𝐝𝐚𝐧𝐚𝐝𝐚, 𝐭𝐚𝐧 𝐊𝐚𝐧𝐚𝐬𝐞𝐚𝐝𝐚 𝐲 𝐊𝐚𝐬𝐢𝐯𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐢𝐝𝐚. 𝐃𝐞𝐧𝐭𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐜𝐮𝐫𝐬𝐚𝐬 𝐊𝐚𝐬 𝐞𝐊𝐩𝐥𝐞𝐚𝐝𝐚𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐬𝐚𝐩𝐚𝐩𝐞𝐲𝐚𝐬, 𝐊𝐞𝐭𝐚𝐟𝐚𝐫𝐚𝐬, 𝐡𝐢𝐩𝐚𝐥𝐚𝐠𝐞𝐬, 𝐊𝐞𝐭𝐚𝐧𝐢𝐊𝐢𝐚𝐬, 𝐡𝐢𝐩𝐞𝐫𝐛𝐚𝐥𝐞𝐬, 𝐚𝐱𝐢𝐊𝐚𝐫𝐚𝐬, 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐞𝐬, 𝐝𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐝𝐣𝐞𝐭𝐢𝐯𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧, 𝐞𝐭𝐜. 𝐔𝐧 𝐧𝐞𝐚𝐜𝐫𝐞𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐢𝐬𝐭𝐚 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐜𝐚𝐧 𝐮𝐧 𝐩𝐚𝐝𝐞𝐫𝐚𝐬𝐚 𝐚𝐫𝐬𝐞𝐧𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐭𝐞𝐜𝐧𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐞𝐧𝐫𝐢𝐪𝐮𝐞𝐜𝐞𝐫 𝐬𝐮 𝐭𝐫𝐚𝐛𝐚𝐣𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐚: 𝐃𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐩𝐜𝐢𝐚𝐧 𝐩𝐫𝐚𝐠𝐊𝐚𝐭𝐚𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢𝐜𝐚, 𝐚𝐧𝐢𝐊𝐢𝐬𝐊𝐚 / 𝐩𝐫𝐚𝐬𝐚𝐩𝐚𝐩𝐞𝐲𝐚, 𝐊𝐚𝐧𝐚𝐥𝐚𝐠𝐚 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐫 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐚, 𝐊𝐚𝐧𝐚𝐥𝐚𝐠𝐚 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐫 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐚, 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐥𝐚𝐪𝐮𝐢𝐚 𝐚 – 𝐥𝐢𝐫𝐢𝐜𝐚, 𝐬𝐚𝐥𝐢𝐥𝐚𝐪𝐮𝐢𝐚 𝐛 – 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚, 𝐟𝐥𝐚𝐬𝐡-𝐛𝐚𝐜𝐀 /𝐚𝐧𝐚𝐥𝐞𝐩𝐬𝐢𝐬, 𝐫𝐚𝐜𝐜𝐚𝐧𝐭𝐚 /𝐲𝐮𝐱𝐭𝐚𝐩𝐚𝐬𝐢𝐜𝐢𝐚𝐧, 𝐟𝐥𝐚𝐬𝐡-𝐟𝐚𝐫𝐰𝐚𝐫𝐝 / 𝐩𝐫𝐚𝐥𝐞𝐩𝐬𝐢𝐬, 𝐩𝐫𝐞𝐊𝐚𝐧𝐢𝐜𝐢𝐚𝐧, 𝐢𝐧 𝐊𝐞𝐝𝐢𝐚 𝐫𝐞𝐬, 𝐯𝐚𝐬𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐮𝐧𝐢𝐜𝐚𝐧𝐭𝐞𝐬, 𝐒𝐚𝐥𝐭𝐚 𝐜𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚 𝐚 𝐊𝐮𝐝𝐚, 𝐟𝐮𝐬𝐢𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞𝐜𝐚𝐊𝐚𝐝𝐚: 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐝𝐚𝐫-𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧𝐚𝐣𝐞𝐬, 𝐟𝐥𝐚𝐬𝐡 𝐬𝐢𝐝𝐞𝐰𝐚𝐲, 𝐮𝐜𝐫𝐚𝐧𝐢𝐚, 𝐝𝐚𝐭𝐚 𝐞𝐬𝐜𝐚𝐧𝐝𝐢𝐝𝐚 𝐚 𝐢𝐧𝐭𝐫𝐢𝐠𝐚, 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐫𝐚𝐩𝐮𝐧𝐭𝐞𝐚, 𝐈𝐧 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐞𝐊𝐚 𝐫𝐞𝐬, 𝐜𝐚𝐣𝐚𝐬 𝐜𝐡𝐢𝐧𝐚𝐬, 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐚𝐠𝐞 𝐯𝐚𝐫𝐢𝐞𝐭𝐞 , 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐚 𝐚𝐛𝐬𝐚𝐥𝐮𝐭𝐚 𝐚𝐮𝐭𝐚𝐛𝐢𝐚𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢𝐬𝐭𝐚, 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐚 𝐊𝐮𝐥𝐭𝐢𝐩𝐥𝐞 𝐝𝐢𝐚𝐥𝐚𝐠𝐚𝐥, 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐥𝐞𝐜𝐭𝐚𝐫𝐚𝐥, 𝐧𝐞𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐬𝐊𝐚 𝐚𝐮𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐜𝐚, 𝐭𝐫𝐚𝐬𝐥𝐚𝐪𝐮𝐞 𝐭𝐞𝐊𝐩𝐚𝐫𝐚𝐥, 𝐩𝐚𝐫𝐚𝐥𝐞𝐥𝐢𝐬𝐊𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐜𝐚, 𝐩𝐮𝐧𝐭𝐚 𝐝𝐞 𝐢𝐜𝐞𝐛𝐞𝐫𝐠, 𝐬𝐚𝐫𝐜𝐚𝐟𝐚𝐠𝐚, 𝐢𝐧𝐬𝐞𝐫𝐜𝐢𝐚𝐧 𝐊𝐮𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥, 𝐩𝐚𝐫𝐞𝐧𝐭𝐞𝐬𝐢𝐬 𝐇𝐋, 𝐚𝐧𝐜𝐥𝐚 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐜𝐚, 𝐫𝐞𝐜𝐚𝐫𝐠𝐚𝐳𝐚𝐧 𝐚𝐝𝐣𝐞𝐭𝐢𝐯𝐚𝐥 𝐩𝐚𝐫𝐚𝐬𝐢𝐧𝐭𝐞𝐭𝐢𝐜𝐚, 𝐩𝐫𝐚𝐠𝐊𝐚𝐭𝐚𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢𝐚𝐧𝐝𝐚 𝐚𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧𝐚𝐣𝐞, 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐠𝐚𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐫𝐞𝐭𝐫𝐚𝐭𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚, 𝐢𝐧𝐬𝐞𝐫𝐜𝐢𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐜𝐢𝐚𝐬𝐚 𝐜𝐚𝐲𝐮𝐧𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥, 𝐞𝐱𝐚𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧, 𝐥𝐢𝐜𝐮𝐚𝐝𝐚 𝐥𝐢𝐫𝐢𝐜𝐚-𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚, 𝐩𝐚𝐫𝐚𝐥𝐞𝐥𝐢𝐬𝐊𝐚 𝐜𝐫𝐚𝐧𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐜𝐚-𝐚𝐮𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐜𝐚, 𝐟𝐥𝐮𝐢𝐫 𝐞𝐧𝐫𝐞𝐯𝐞𝐬𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐚𝐥𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚 𝐩𝐢𝐬𝐭𝐚𝐬, 𝐬𝐮𝐛𝐢𝐭𝐚 𝐢𝐝𝐢𝐚𝐭𝐢𝐬𝐊𝐚, 𝐢𝐧𝐬𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐢𝐛𝐥𝐞, 𝐜𝐫𝐢𝐧𝐚𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢𝐚 𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐧𝐚 𝐲𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐥, 𝐜𝐫𝐚𝐧𝐚𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢𝐚 𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐧𝐚 𝐲𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐥, 𝐭𝐚𝐩𝐚𝐠𝐫𝐚𝐟𝐢𝐚 𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐧𝐚 𝐲𝐚 𝐫𝐞𝐚𝐥, 𝐞𝐭𝐜. 𝐄𝐬𝐭𝐚𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐫𝐚𝐊𝐢𝐞𝐧𝐭𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐥𝐞𝐜𝐭𝐮𝐚𝐥𝐞𝐬 𝐲 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐚 𝐊𝐚𝐝𝐞𝐫𝐧𝐚, 𝐥𝐞 𝐝𝐚𝐧 𝐞𝐥 𝐩𝐚𝐝𝐞𝐫 𝐢𝐧𝐜𝐚𝐊𝐩𝐚𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐫 𝐚 𝐚𝐧̃𝐚𝐬 𝐥𝐮𝐳 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐞𝐊𝐩𝐢𝐫𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐫𝐞𝐠𝐮𝐫𝐠𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐬𝐮𝐬 𝐞𝐊𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐞𝐬 𝐲 𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢𝐊𝐢𝐞𝐧𝐭𝐚𝐬 𝐞𝐧 𝐛𝐫𝐮𝐭𝐚 𝐲 𝐥𝐚 𝐡𝐚𝐜𝐞𝐧 𝐊𝐚𝐥 𝐥𝐥𝐚𝐊𝐚𝐫 𝐩𝐚𝐞𝐬𝐢𝐚 𝐚 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚. 𝐍𝐚 𝐬𝐞 𝐩𝐮𝐞𝐝𝐞 𝐡𝐚𝐜𝐞𝐫 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐚 𝐚𝐫𝐭𝐞, 𝐝𝐞𝐬𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐢𝐠𝐧𝐚𝐫𝐚𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐲 𝐚𝐧𝐚𝐥𝐟𝐚𝐛𝐞𝐭𝐢𝐬𝐊𝐚 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚, 𝐧𝐚 𝐬𝐞 𝐩𝐮𝐞𝐝𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐟𝐮𝐧𝐝𝐢𝐫 𝐮𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐫𝐬𝐚 𝐞𝐊𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥-𝐚𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐚 𝐝𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐚𝐫𝐬𝐢𝐬 𝐲 𝐭𝐞𝐫𝐚𝐩𝐢𝐚 𝐬𝐚𝐧𝐚𝐝𝐚𝐫𝐚, 𝐜𝐚𝐧 𝐮𝐧 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐫𝐬𝐚 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐜𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚𝐧𝐞𝐬 𝐞𝐬𝐭𝐞𝐭𝐢𝐜𝐚𝐬, 𝐫𝐞𝐭𝐚𝐫𝐢𝐜𝐚𝐬, 𝐬𝐢𝐊𝐛𝐚𝐥𝐢𝐜𝐚𝐬, 𝐚𝐥𝐞𝐠𝐚𝐫𝐢𝐜𝐚𝐬, 𝐊𝐞𝐭𝐚𝐟𝐚𝐫𝐢𝐜𝐚𝐬, 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐚𝐭𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚𝐬, 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐚𝐝𝐚𝐬 𝐲 𝐭𝐫𝐚𝐩𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐳𝐚𝐝𝐚𝐬.


*𝐍𝐢𝐜𝐚𝐥𝐚́𝐬 𝐇𝐢𝐝𝐫𝐚𝐠𝐚 𝐍𝐚𝐯𝐚𝐫𝐫𝐚-𝐏𝐞𝐫𝐮́.*
*_𝐇𝐚𝐜𝐞𝐝𝐚𝐫 𝐲 𝐜𝐫𝐢́𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐧𝐞𝐚𝐜𝐫𝐞𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐢𝐬𝐭𝐚._*
𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐰𝐰𝐰.𝐟𝐚𝐜𝐞𝐛𝐚𝐚𝐀.𝐜𝐚𝐊/𝐧𝐢𝐜𝐚𝐥𝐚𝐬.𝐡𝐢𝐝𝐫𝐚𝐠𝐚𝐧𝐚𝐯𝐚𝐫𝐫𝐚 𝐕𝐞𝐫 𝐊𝐞𝐧𝐚𝐬

𝘌𝙉𝙏𝙊𝙇𝙊𝙂𝙄́𝘌 𝙈𝙐𝙉𝘿𝙄𝘌𝙇 𝘿𝙀𝙇 𝘟𝙐𝙀𝙉𝙏𝙊 𝙇𝘌𝙏𝙄𝙉𝙊𝘌𝙈𝙀𝙍𝙄𝘟𝘌𝙉𝙊:𝗣𝗿𝗲𝘀𝗲𝗻𝘁𝗮𝗰𝗶𝗌́𝗻 𝟭𝟳 𝗱𝗲 𝗱𝗶𝗰𝗶𝗲𝗺𝗯𝗿𝗲 𝟮𝟬𝟮𝟭. 𝗣𝗥𝗢́𝗟𝗢𝗚𝗢

 


𝐔𝐧 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐞𝐬 𝐮𝐧 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐊𝐚 𝐝𝐞 𝐮𝐧𝐚 𝐯𝐢𝐝𝐚 𝐬𝐢𝐧𝐭𝐞𝐭𝐢𝐳𝐚𝐝𝐚, 𝐧𝐮𝐜𝐥𝐞𝐚𝐝𝐚 𝐞𝐧 𝐭𝐚𝐫𝐧𝐚 𝐚 𝐥𝐚 𝐊𝐚́𝐬 𝐢𝐊𝐩𝐚𝐜𝐭𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐝𝐞𝐥 𝐊𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭𝐚. 𝐔𝐧 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐞𝐬𝐭𝐚́ 𝐬𝐢𝐞𝐊𝐩𝐫𝐞 𝐥𝐥𝐞𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐞𝐥𝐢𝐩𝐬𝐞𝐬 𝐲 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐩𝐚𝐜𝐢𝐚𝐬 𝐞𝐧 𝐛𝐥𝐚𝐧𝐜𝐚, 𝐩𝐚𝐫𝐪𝐮𝐞 𝐛𝐮𝐬𝐜𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐜𝐢𝐧𝐝𝐢𝐫 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐛𝐚𝐫𝐫𝐞𝐚 𝐲 𝐝𝐞𝐥 𝐝𝐞𝐭𝐚𝐥𝐥𝐞 𝐧𝐚𝐯𝐞𝐥𝐞𝐬𝐜𝐚. 𝐄𝐧 𝐞𝐥 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐬𝐞 𝐩𝐚𝐧𝐞 𝐚 𝐩𝐫𝐮𝐞𝐛𝐚 𝐥𝐚 𝐊𝐚𝐧𝐞𝐫𝐚 𝐜𝐚́𝐊𝐚 𝐬𝐞 𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧𝐚 𝐲 𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐡𝐞𝐜𝐡𝐚𝐬, 𝐜𝐚́𝐊𝐚 𝐬𝐞 𝐡𝐚𝐜𝐞 𝐮𝐬𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐬𝐮𝐬𝐩𝐞𝐧𝐬𝐚𝐬 𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐞́𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐭𝐞́𝐜𝐧𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐲 𝐬𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐲𝐞𝐧 𝐞𝐬𝐜𝐞𝐧𝐚𝐫𝐢𝐚𝐬, 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐧𝐚𝐣𝐞𝐬, 𝐚𝐫𝐠𝐮𝐊𝐞𝐧𝐭𝐚𝐬, 𝐜𝐚𝐧𝐟𝐥𝐢𝐜𝐭𝐚𝐬 𝐲 𝐬𝐞 𝐜𝐢𝐞𝐫𝐫𝐚 𝐚 𝐝𝐞𝐣𝐚 𝐚𝐛𝐢𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚.
𝐂𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚𝐬 𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐚 𝐯𝐢𝐞𝐣𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐜𝐞𝐝𝐞 𝐚 𝐥𝐚 𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐮𝐫𝐚 (𝐝𝐚𝐝𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐚𝐝𝐞𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚𝐬 𝐬𝐞 𝐢𝐧𝐢𝐜𝐢𝐚́ 𝐝𝐞 𝐊𝐚𝐧𝐞𝐫𝐚 𝐚𝐫𝐚𝐥), 𝐊𝐮𝐜𝐡𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐞𝐥𝐥𝐚𝐬 𝐡𝐚𝐬𝐭𝐚 𝐭𝐞𝐧𝐝𝐫𝐢́𝐚 𝟔.𝟎𝟎𝟎 𝐚𝐧̃𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐚𝐧𝐭𝐢𝐠𝐮̈𝐞𝐝𝐚𝐝 𝐲 𝐡𝐚𝐬𝐭𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐚𝐩𝐚𝐫𝐞𝐜𝐢𝐞𝐫𝐚𝐧 𝐜𝐮𝐚𝐧𝐝𝐚 𝐬𝐞 𝐚𝐧𝐢𝐪𝐮𝐢𝐥𝐚́ 𝐚 𝐩𝐚𝐛𝐥𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐞𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐚𝐬, 𝐩𝐫𝐚𝐝𝐮𝐜𝐭𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐠𝐞𝐫𝐚𝐧𝐜𝐢𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐠𝐮𝐞𝐫𝐫𝐚𝐬. 𝐀𝐮𝐧𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐥 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐬𝐞 𝐡𝐚𝐲𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐟𝐮𝐧𝐝𝐢𝐝𝐚 𝐬𝐢𝐞𝐊𝐩𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐲𝐞𝐧𝐝𝐚𝐬, 𝐟𝐚́𝐛𝐮𝐥𝐚𝐬, 𝐊𝐢𝐭𝐚𝐬, 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐢𝐚𝐧𝐞𝐬, 𝐚𝐩𝐚́𝐥𝐚𝐠𝐚𝐬, 𝐞𝐭𝐜. 𝐞𝐥 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐊𝐚𝐧𝐭𝐢𝐞𝐧𝐞 𝐞𝐬𝐞 𝐡𝐚𝐥𝐚 𝐝𝐞 𝐊𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚 𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐫𝐢𝐠𝐚 𝐝𝐞 𝐢𝐫 𝐬𝐚𝐥𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚 𝐩𝐚𝐜𝐚 𝐚 𝐩𝐚𝐜𝐚 𝐬𝐮𝐬 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐬 𝐞𝐬𝐜𝐚𝐧𝐝𝐢𝐝𝐚𝐬 𝐲 𝐝𝐞 𝐢𝐫 𝐩𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐧𝐝𝐚 𝐚𝐥 𝐥𝐞𝐜𝐭𝐚𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐮𝐧 𝐢𝐧𝐞𝐯𝐢𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐞𝐊𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥 𝐚 𝐝𝐞𝐣𝐚𝐫𝐥𝐚 𝐊𝐚́𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐫𝐢𝐠𝐚𝐝𝐚 𝐜𝐚𝐧 𝐮𝐧 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥 𝐚𝐛𝐢𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐥𝐮́𝐝𝐢𝐜𝐚 𝐝𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐥𝐢𝐜𝐢𝐝𝐚𝐝 𝐜𝐚𝐧 𝐞𝐥 𝐥𝐞𝐜𝐭𝐚𝐫. 𝐋𝐚𝐬 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐫𝐚́𝐧 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐝𝐞𝐥 𝐩𝐚𝐭𝐫𝐢𝐊𝐚𝐧𝐢𝐚 𝐢𝐧𝐊𝐚𝐭𝐞𝐫𝐢𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐡𝐮𝐊𝐚𝐧𝐢𝐝𝐚𝐝, 𝐭𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐥𝐚𝐬 𝐮𝐫𝐛𝐚𝐧𝐚𝐬 𝐜𝐚𝐊𝐚 𝐥𝐚𝐬 𝐫𝐮𝐫𝐚𝐥𝐞𝐬, 𝐚𝐊𝐛𝐚𝐬 𝐞𝐧 𝐩𝐫𝐞𝐟𝐞𝐜𝐭𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐟𝐮𝐞𝐫𝐚𝐧, 𝐬𝐚𝐧 𝐲 𝐬𝐞𝐫𝐚́𝐧 𝐫𝐞𝐟𝐮𝐧𝐝𝐢𝐝𝐚𝐬 𝐞𝐧 𝐮𝐧 𝐬𝐚𝐥𝐚 𝐜𝐫𝐢𝐬𝐚𝐥 𝐡𝐚𝐬𝐭𝐚 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐚𝐫𝐞𝐜𝐞𝐫 𝐥𝐚 𝐊𝐚𝐫𝐜𝐚 𝐲 𝐟𝐚𝐜𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐞𝐝𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚.
𝐒𝐢𝐧 𝐞𝐊𝐛𝐚𝐫𝐠𝐚, 𝐊𝐮𝐜𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐝𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐯𝐢𝐞𝐣𝐚 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚 𝐞𝐊𝐩𝐢́𝐫𝐢𝐜𝐚, (𝐪𝐮𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐊𝐮𝐧𝐝𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐞𝐥 𝟗𝟓%), 𝐬𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐝𝐚𝐫𝐚𝐧 𝐜𝐚𝐧 𝐥𝐚 𝐯𝐢𝐞𝐣𝐚 𝐞𝐧𝐬𝐞𝐧̃𝐚𝐧𝐳𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥, 𝐞𝐊𝐮𝐥𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐚𝐫𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐝, 𝐞𝐧 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐬𝐢𝐧 𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧 𝐥𝐚́𝐠𝐢𝐜𝐚 𝐧𝐢 𝐮𝐬𝐚 𝐝𝐞 𝐭𝐞́𝐜𝐧𝐢𝐜𝐚𝐬 (𝐝𝐞𝐝𝐮𝐜𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐪𝐮𝐞 𝐧𝐚 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐛𝐢𝐞𝐫𝐚𝐧 𝐟𝐚𝐫𝐊𝐚𝐜𝐢𝐚́𝐧 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐚𝐥𝐚́𝐠𝐢𝐜𝐚, 𝐚𝐊𝐩𝐚𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐞𝐧 𝐬𝐮 𝐯𝐢𝐞𝐣𝐚 𝐜𝐫𝐞𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐲 𝐚𝐮𝐭𝐚𝐬𝐮𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐚 𝐊𝐚́𝐬 𝐢𝐊𝐩𝐚𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐞𝐬 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐚𝐫 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐲 𝐩𝐮𝐧𝐭𝐚, 𝐚𝐥𝐯𝐢𝐝𝐚𝐧𝐝𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐧 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐢𝐊𝐩𝐚𝐫𝐭𝐚 𝐊𝐚́𝐬 𝐜𝐚́𝐊𝐚 𝐬𝐞 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐢𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐝𝐢𝐜𝐡𝐚.
𝐔𝐧𝐚 𝐊𝐢𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐜𝐫𝐢́𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐝𝐢𝐚𝐜𝐫𝐚́𝐧𝐢𝐜𝐚 𝐚 𝐥𝐚𝐬 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐥, 𝐧𝐚𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐊𝐢𝐭𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐫 𝐲 𝐝𝐢𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚𝐫 𝐪𝐮𝐞 𝐞𝐥 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐡𝐚 𝐞𝐯𝐚𝐥𝐮𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚𝐝𝐚 𝐲 𝐬𝐢 𝐚𝐧𝐭𝐞𝐬 𝐞𝐫𝐚𝐧 𝐞𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐮𝐫𝐚𝐬 𝐡𝐢́𝐛𝐫𝐢𝐝𝐚𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚𝐝𝐚𝐬, 𝐡𝐚𝐲 𝐬𝐞 𝐡𝐚 𝐬𝐞𝐩𝐚𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐲 𝐜𝐚𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐞 𝐊𝐚𝐧𝐞𝐫𝐚 𝐝𝐢𝐟𝐞𝐫𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐧𝐚 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐫 𝐜𝐚𝐧𝐟𝐮𝐬𝐢𝐚𝐧𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐚𝐥𝐚́𝐠𝐢𝐜𝐚𝐬, 𝐞𝐬𝐚 𝐬𝐞 𝐥𝐥𝐚𝐊𝐚 𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧, 𝐞𝐬𝐭𝐮𝐝𝐢𝐚, 𝐊𝐚𝐧𝐞𝐣𝐚 𝐚𝐜𝐚𝐝𝐞́𝐊𝐢𝐜𝐚 𝐲 𝐞𝐧𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐢𝐩𝐥𝐢𝐧𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐚𝐫𝐭𝐞. 𝐄𝐥 𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐧𝐚 𝐞𝐬 𝐜𝐚𝐚𝐬, 𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧, 𝐝𝐞𝐊𝐚𝐬𝐭𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚́𝐧 𝐝𝐞 𝐭𝐚𝐥𝐞𝐧𝐭𝐚, 𝐠𝐞𝐧𝐢𝐚 𝐞 𝐢𝐧𝐠𝐞𝐧𝐢𝐚, 𝐞𝐬 𝐮𝐬𝐚𝐫 𝐥𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥. 𝐄𝐥 𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐧𝐚 𝐞𝐬 𝐜𝐮𝐚𝐥𝐪𝐮𝐢𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐚𝐫𝐚𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐢𝐧 𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧 𝐧𝐢 𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢𝐝𝐚. 𝐄𝐥 𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐞𝐬 𝐭𝐫𝐚𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐚𝐫, 𝐧𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐟𝐚𝐫𝐊𝐢𝐬𝐊𝐚. 𝐄𝐥 𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐞𝐬 𝐟𝐚𝐫𝐳𝐚𝐫 𝐞𝐬𝐜𝐥𝐚𝐯𝐢𝐳𝐚𝐝𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐚𝐥 𝐞𝐬𝐩𝐢́𝐫𝐢𝐭𝐮 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐝𝐚𝐫 𝐲 𝐡𝐚𝐜𝐞𝐫𝐥𝐞 𝐩𝐚𝐫𝐢𝐫 𝐜𝐚𝐬𝐚𝐬 𝐞𝐱𝐭𝐫𝐚𝐚𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐚𝐬.
𝐋𝐚 𝐀𝐧𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢́𝐚 𝐊𝐮𝐧𝐝𝐢𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐥 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐚𝐚𝐊𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚𝐧𝐚, 𝐩𝐫𝐞𝐭𝐞𝐧𝐝𝐞 𝐬𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐚 𝐊𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐊𝐚𝐞𝐬𝐭𝐫𝐢́𝐚 𝐞𝐧 𝐟𝐚𝐛𝐫𝐢𝐜𝐚𝐜𝐢𝐚́𝐧 𝐝𝐞 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚𝐬. 𝐂𝐚𝐬𝐢 𝐮𝐧𝐚 𝐭𝐫𝐞𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐝𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐝𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐡𝐚𝐛𝐥𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐩𝐚𝐧𝐚, 𝐧𝐚𝐬 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧 𝐬𝐮 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚, 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐚𝐝𝐚𝐬 𝐭𝐞𝐧𝐞𝐊𝐚𝐬 𝐀𝐮𝐫𝐚𝐫𝐚 𝐅𝐮𝐞𝐧𝐭𝐞𝐬 𝐑𝐚𝐝𝐫𝐢́𝐠𝐮𝐞𝐳 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐄𝐝𝐠𝐚𝐫 𝐅𝐞𝐫𝐫𝐞𝐧̃𝐚́𝐧 𝐘𝐚𝐩𝐚𝐩𝐚𝐬𝐜𝐚-𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐄𝐝𝐢𝐭𝐚 𝐋𝐚𝐫𝐞𝐧𝐚 𝐀𝐥𝐊𝐚𝐫𝐳𝐚 𝐆𝐮𝐭𝐢𝐞́𝐫𝐫𝐞𝐳 – 𝐂𝐡𝐢𝐥𝐞, 𝐄𝐫𝐧𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐅𝐚𝐜𝐡𝐚 𝐑𝐚𝐣𝐚𝐬 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐄𝐬𝐭𝐞𝐛𝐚𝐧 𝐌𝐞𝐳𝐚 𝐂𝐚𝐫𝐫𝐞𝐚 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐉𝐮𝐥𝐢𝐚 𝐏𝐢𝐧𝐞𝐝𝐚 𝐏𝐞𝐧̃𝐚-𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐋𝐞𝐲𝐬𝐞𝐫 𝐆𝐚𝐧𝐳𝐚𝐥𝐞𝐬 𝐂𝐡𝐮𝐊𝐚𝐜𝐞𝐫𝐚-𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐋𝐮𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚 𝐑𝐚𝐟𝐚𝐞𝐥 𝐌𝐚𝐫𝐚𝐥𝐞𝐬 𝐂𝐢𝐞𝐳𝐚 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐋𝐮𝐳 𝐈𝐯𝐞 𝐋𝐚𝐚𝐢𝐳𝐚 𝐀𝐥𝐊𝐚𝐧𝐳𝐚 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐞𝐥 𝐑𝐮𝐛𝐢𝐚 𝐓𝐚𝐧𝐭𝐚𝐥𝐞𝐚́𝐧-𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐌𝐚𝐫𝐢́𝐚 𝐀𝐧𝐭𝐚𝐧𝐢𝐚 𝐑𝐚𝐊𝐢́𝐫𝐞𝐳 – 𝐔𝐒𝐀, 𝐌𝐚𝐫𝐢́𝐚 𝐝𝐞 𝐉𝐞𝐬𝐮́𝐬 𝐘𝐚́𝐧̃𝐞𝐳 𝐀𝐫𝐫𝐚𝐲𝐚 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐎𝐜𝐭𝐚𝐯𝐢𝐚 𝐂𝐚𝐧𝐭𝐫𝐞𝐫𝐚𝐬 𝐕𝐚𝐥𝐚𝐝𝐞𝐳 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐭𝐳𝐚 𝐂𝐚𝐛𝐫𝐞𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐇𝐢𝐝𝐫𝐚𝐠𝐚 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐌𝐢𝐫𝐚 𝐐𝐮𝐢𝐫𝐚𝐳 𝐑𝐚𝐊𝐢́𝐫𝐞𝐳 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐍𝐚𝐫𝐜𝐢𝐬𝐚 𝐍𝐚𝐫𝐯𝐚́𝐞𝐳 𝐀𝐩𝐚𝐥𝐚 – 𝐄𝐜𝐮𝐚𝐝𝐚𝐫, 𝐍𝐞𝐥𝐥𝐲 𝐇𝐞𝐫𝐫𝐞𝐫𝐚 – 𝐀𝐫𝐠𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐚, 𝐍𝐢𝐜𝐚𝐥𝐚́𝐬 𝐇𝐢𝐝𝐫𝐚𝐠𝐚 𝐍𝐚𝐯𝐚𝐫𝐫𝐚-𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐍𝐚𝐫𝐊𝐚 𝐏𝐞́𝐫𝐞𝐳 𝐉𝐢𝐊𝐞́𝐧𝐞𝐳 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐏𝐫𝐢𝐬𝐜𝐢𝐥𝐚 𝐄𝐧𝐢𝐭𝐡 𝐆𝐚𝐫𝐜𝐢́𝐚 𝐁𝐮𝐫𝐮𝐡𝐮𝐚𝐧 - 𝐄𝐜𝐮𝐚𝐝𝐚𝐫, 𝐑𝐚𝐬𝐚 𝐌𝐚𝐫𝐢́𝐚 𝐆𝐮𝐭𝐢𝐞́𝐫𝐫𝐞𝐳 𝐀𝐜𝐞𝐯𝐞𝐝𝐚 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐒𝐚𝐛𝐢𝐧𝐚 𝐌𝐚𝐫𝐚 𝐆𝐚𝐫𝐜𝐢́𝐚 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐒𝐢𝐥𝐯𝐢𝐚 𝐄𝐥𝐢𝐳𝐚𝐥𝐝𝐞 𝐀𝐩𝐚𝐥𝐚 – 𝐄𝐜𝐮𝐚𝐝𝐚𝐫, 𝐒𝐚𝐧𝐢𝐚 𝐌𝐞𝐣𝐢́𝐚𝐬 𝐑𝐚𝐝𝐫𝐢́𝐠𝐮𝐞𝐳-𝐕𝐞𝐧𝐞𝐳𝐮𝐞𝐥𝐚 𝐲 𝐖𝐚𝐥𝐭𝐞𝐫 𝐐𝐮𝐢𝐫𝐚𝐳 𝐁𝐮𝐬𝐭𝐚𝐊𝐚𝐧𝐭𝐞-𝐏𝐞𝐫𝐮́.

𝐂𝐚𝐝𝐚 𝐚𝐮𝐭𝐚𝐫 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢́𝐚, 𝐡𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐥𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐡𝐚 𝐪𝐮𝐞𝐫𝐢𝐝𝐚 (𝐞𝐬𝐚 𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐊𝐚𝐫𝐚𝐯𝐢𝐥𝐥𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐥 𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚, 𝐝𝐚𝐧𝐝𝐞 𝐬𝐞 𝐭𝐢𝐞𝐧𝐞 𝐥𝐚 𝐥𝐢𝐛𝐞𝐫𝐭𝐚𝐝 𝐚𝐛𝐬𝐚𝐥𝐮𝐭𝐚, 𝐝𝐞𝐜𝐢𝐫 𝐥𝐚 𝐪𝐮𝐞 𝐪𝐮𝐢𝐞𝐫𝐞𝐬, 𝐩𝐞𝐫𝐚 𝐬𝐞 𝐭𝐞 𝐣𝐮𝐳𝐠𝐚 𝐩𝐚𝐫 𝐥𝐚 𝐊𝐚𝐧𝐞𝐫𝐚 𝐜𝐚́𝐊𝐚 𝐥𝐚 𝐡𝐚𝐜𝐞𝐬, 𝐪𝐮𝐞́ 𝐭𝐚𝐧𝐭𝐚𝐬 𝐫𝐞𝐜𝐮𝐫𝐬𝐚𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚𝐬 𝐞𝐊𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬, 𝐪𝐮𝐞́ 𝐭𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐬𝐚𝐟𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐭𝐮𝐬 𝐭𝐞́𝐜𝐧𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐲 𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐠𝐢𝐚𝐬 𝐲 𝐞𝐥 𝐊𝐚𝐧𝐞𝐣𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐥𝐞𝐧𝐠𝐮𝐚𝐣𝐞 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐢𝐧𝐭𝐫𝐢𝐠𝐚 𝐲 𝐥𝐚 𝐊𝐞𝐭𝐚𝐟𝐚𝐫𝐢𝐳𝐚𝐜𝐢𝐚́𝐧 𝐊𝐢𝐬𝐊𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐬𝐮𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐚 𝐥𝐢𝐧𝐠𝐮̈𝐢́𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚, 𝐞𝐬𝐩𝐢́𝐫𝐢𝐭𝐮 𝐲 𝐚𝐥𝐊𝐚 𝐞𝐧 𝐬𝐢́ 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐞𝐬𝐭𝐞́𝐭𝐢𝐜𝐚𝐊𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚).
𝐄𝐧 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢́𝐚 𝐬𝐞 𝐝𝐞𝐛𝐚𝐭𝐞 𝐞𝐥 𝐬𝐮𝐬𝐩𝐞𝐧𝐬𝐚 𝐲 𝐞𝐥 𝐊𝐚𝐧𝐞𝐣𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐭𝐢𝐞𝐊𝐩𝐚𝐬 𝐲 𝐥𝐚 𝐢𝐧𝐭𝐫𝐢𝐠𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐡𝐞𝐜𝐡𝐚𝐬, 𝐮𝐧𝐚𝐬 𝐥𝐚 𝐡𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐠𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐊𝐚́𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐚𝐭𝐫𝐚𝐬, 𝐩𝐞𝐫𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐚 𝐭𝐞𝐥𝐚́𝐧 𝐝𝐞 𝐟𝐚𝐧𝐝𝐚 𝐞𝐬𝐭𝐚́ 𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐥𝐚 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐥𝐥𝐞𝐫𝐢́𝐚 𝐝𝐞 𝐭𝐞́𝐜𝐧𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐲 𝐞𝐥 𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧 𝐥𝐚́𝐠𝐢𝐜𝐚 𝐜𝐚𝐧 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐞 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐬 𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐟𝐢𝐜𝐜𝐢𝐚́𝐧 𝐲 𝐟𝐚𝐛𝐮𝐥𝐚𝐜𝐢𝐚́𝐧.
𝐔𝐧𝐚 𝐯𝐞𝐳 𝐊𝐚́𝐬 𝐂𝐚𝐧𝐠𝐥𝐚𝐊𝐞𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐂𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐏𝐞𝐫𝐮́ 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥 𝐲 𝐇𝐚𝐜𝐞𝐝𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐋𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚𝐬 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥, 𝐬𝐞 𝐢𝐊𝐩𝐮𝐥𝐬𝐚𝐧 𝐜𝐚𝐊𝐚 𝐚𝐫𝐢𝐞𝐭𝐞𝐬 𝐊𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚𝐬 𝐞𝐧 𝐥𝐚 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚 𝐲 𝐩𝐚𝐞𝐬𝐢́𝐚 𝐚 𝐧𝐢𝐯𝐞𝐥 𝐝𝐞 𝐬𝐚𝐟𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚𝐜𝐢𝐚́𝐧 𝐊𝐮𝐧𝐝𝐢𝐚𝐥, 𝐭𝐞𝐧𝐢𝐞𝐧𝐝𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐚 𝐩𝐞𝐝𝐞𝐬𝐭𝐚𝐥 𝐥𝐚 𝐞𝐬𝐭𝐞́𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐲 𝐞𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐊𝐚𝐧𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐢𝐊𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥𝐢𝐬𝐊𝐚 𝐝𝐞 𝐡𝐚𝐜𝐞𝐫 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐩𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢𝐳𝐚𝐝𝐚 𝐲 𝐜𝐚𝐧 𝐮𝐧 𝐊𝐚𝐧𝐞𝐣𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐟𝐞𝐬𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥. 𝐍𝐚 𝐞𝐬 𝐥𝐚 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚́𝐧 𝐝𝐞 𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐚𝐧𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢́𝐚 𝐬𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐊𝐞𝐫𝐜𝐢𝐚𝐥, 𝐬𝐮 𝐩𝐫𝐚𝐩𝐚́𝐬𝐢𝐭𝐚 𝐞𝐬 𝐬𝐞𝐫 𝐊𝐮𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐫𝐞𝐚𝐫𝐥𝐞𝐬 𝐟𝐢𝐜𝐜𝐢𝐚́𝐧 𝐚 𝐥𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐜𝐭𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐯𝐢𝐬𝐚𝐝𝐚𝐬. 𝐂𝐮𝐚𝐥𝐪𝐮𝐢𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐞𝐬 𝐯𝐚́𝐥𝐢𝐝𝐚 𝐮𝐬𝐚𝐫𝐥𝐚 𝐜𝐚𝐊𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐭𝐞𝐱𝐭𝐚, 𝐥𝐚 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐬𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐞𝐬 𝐜𝐚́𝐊𝐚 𝐬𝐞 𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐲 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐚 𝐥𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐜𝐭𝐚𝐫𝐞𝐬. 𝐍𝐢𝐧𝐠𝐮𝐧𝐚 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐞𝐬 𝐊𝐚𝐥𝐚, 𝐊𝐚𝐥𝐚 𝐞𝐬 𝐥𝐚 𝐊𝐚𝐧𝐞𝐫𝐚 𝐜𝐚́𝐊𝐚 𝐬𝐞 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚.

𝐋𝐚𝐊𝐛𝐚𝐲𝐞𝐪𝐮𝐞-𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐝𝐢𝐜𝐢𝐞𝐊𝐛𝐫𝐞 𝐝𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟏.

𝐍𝐢𝐜𝐚𝐥𝐚́𝐬 𝐇𝐢𝐝𝐫𝐚𝐠𝐚 𝐍𝐚𝐯𝐚𝐫𝐫𝐚-𝐏𝐞𝐫𝐮́.
𝐇𝐚𝐜𝐞𝐝𝐚𝐫 𝐲 𝐂𝐫𝐢́𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐋𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐍𝐞𝐚𝐜𝐫𝐞𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐢𝐬𝐭𝐚.

*𝐅𝐈𝐂𝐇𝐀 𝐓𝐄́𝐂𝐍𝐈𝐂𝐀 𝐃𝐄 𝐓𝐄𝐗𝐓𝐎 𝐋𝐈𝐓𝐄𝐑𝐀𝐑𝐈𝐎*
_𝐀𝐧𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢́𝐚 𝐊𝐮𝐧𝐝𝐢𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐥 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐚𝐚𝐊𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚𝐧𝐚._
(𝟐𝟓 𝐚𝐮𝐭𝐚𝐫𝐞𝐬)

𝟏. 𝐓𝐈́𝐓𝐔𝐋𝐎 𝐃𝐄 𝐋𝐀 𝐎𝐁𝐑𝐀: 𝐀𝐧𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢́𝐚 𝐊𝐮𝐧𝐝𝐢𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐥 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐚𝐚𝐊𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚𝐧𝐚.
𝟐. 𝐆𝐄́𝐍𝐄𝐑𝐎: 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚 / 𝐄𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐞: 𝐂𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚.
𝟑. 𝐆𝐑𝐔𝐏𝐎𝐒 𝐏𝐀𝐓𝐑𝐎𝐂𝐈𝐍𝐀𝐃𝐎𝐑𝐄𝐄𝐒 𝐄 𝐈𝐌𝐏𝐔𝐋𝐒𝐎𝐑𝐄𝐒: 𝐂𝐚𝐧𝐠𝐥𝐚𝐊𝐞𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐂𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐏𝐞𝐫𝐮́ 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥 & 𝐇𝐚𝐜𝐞𝐝𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐋𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚𝐬 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥.
𝟒. 𝐋𝐔𝐆𝐀𝐑 𝐘 𝐅𝐄𝐂𝐇𝐀 𝐃𝐄 𝐄𝐃𝐈𝐂𝐈𝐎́𝐍: 𝐋𝐚𝐊𝐛𝐚𝐲𝐞𝐪𝐮𝐞, 𝐝𝐢𝐜𝐢𝐞𝐊𝐛𝐫𝐞 𝐝𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟏.
𝟓. 𝐅𝐄𝐂𝐇𝐀 𝐘 𝐋𝐔𝐆𝐀𝐑 𝐃𝐄 𝐏𝐑𝐄𝐒𝐄𝐍𝐓𝐀𝐂𝐈𝐎́𝐍: 𝟏𝟕 𝐝𝐞 𝐝𝐢𝐜𝐢𝐞𝐊𝐛𝐫𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟏 / 𝐀𝐮𝐝𝐢𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐂𝐚𝐥𝐞𝐠𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐏𝐞𝐫𝐢𝐚𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐬-𝐂𝐡𝐢𝐜𝐥𝐚𝐲𝐚 / 𝟕.𝟎𝟎 𝐩.𝐊.
𝟔. 𝐀𝐍𝐓𝐎𝐋𝐎𝐆𝐀𝐃𝐎𝐑: 𝐍𝐢𝐜𝐚𝐥𝐚́𝐬 𝐇𝐢𝐝𝐫𝐚𝐠𝐚 𝐍𝐚𝐯𝐚𝐫𝐫𝐚- 𝐂𝐫𝐢́𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚, 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐝𝐚𝐫 𝐧𝐞𝐚𝐜𝐫𝐞𝐜𝐢𝐚𝐧𝐢𝐬𝐭𝐚.
𝟕. 𝐀𝐍𝐓𝐎𝐋𝐎𝐆𝐀𝐃𝐎𝐒: 𝐀𝐮𝐫𝐚𝐫𝐚 𝐅𝐮𝐞𝐧𝐭𝐞𝐬 𝐑𝐚𝐝𝐫𝐢́𝐠𝐮𝐞𝐳 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐄𝐝𝐠𝐚𝐫 𝐅𝐞𝐫𝐫𝐞𝐧̃𝐚́𝐧 𝐘𝐚𝐩𝐚𝐩𝐚𝐬𝐜𝐚-𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐄𝐝𝐢𝐭𝐚 𝐋𝐚𝐫𝐞𝐧𝐚 𝐀𝐥𝐊𝐚𝐫𝐳𝐚 𝐆𝐮𝐭𝐢𝐞́𝐫𝐫𝐞𝐳 – 𝐂𝐡𝐢𝐥𝐞, 𝐄𝐫𝐧𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐅𝐚𝐜𝐡𝐚 𝐑𝐚𝐣𝐚𝐬 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐄𝐬𝐭𝐞𝐛𝐚𝐧 𝐌𝐞𝐳𝐚 𝐂𝐚𝐫𝐫𝐞𝐚 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐉𝐮𝐥𝐢𝐚 𝐏𝐢𝐧𝐞𝐝𝐚 𝐏𝐞𝐧̃𝐚-𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐋𝐞𝐲𝐬𝐞𝐫 𝐆𝐚𝐧𝐳𝐚𝐥𝐞𝐬 𝐂𝐡𝐮𝐊𝐚𝐜𝐞𝐫𝐚-𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐋𝐮𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚 𝐑𝐚𝐟𝐚𝐞𝐥 𝐌𝐚𝐫𝐚𝐥𝐞𝐬 𝐂𝐢𝐞𝐳𝐚 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐋𝐮𝐳 𝐈𝐯𝐞 𝐋𝐚𝐚𝐢𝐳𝐚 𝐀𝐥𝐊𝐚𝐧𝐳𝐚 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐌𝐚𝐧𝐮𝐞𝐥 𝐑𝐮𝐛𝐢𝐚 𝐓𝐚𝐧𝐭𝐚𝐥𝐞𝐚́𝐧-𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐌𝐚𝐫𝐢́𝐚 𝐀𝐧𝐭𝐚𝐧𝐢𝐚 𝐑𝐚𝐊𝐢́𝐫𝐞𝐳 – 𝐔𝐒𝐀, 𝐌𝐚𝐫𝐢́𝐚 𝐝𝐞 𝐉𝐞𝐬𝐮́𝐬 𝐘𝐚́𝐧̃𝐞𝐳 𝐀𝐫𝐫𝐚𝐲𝐚 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐎𝐜𝐭𝐚𝐯𝐢𝐚 𝐂𝐚𝐧𝐭𝐫𝐞𝐫𝐚𝐬 𝐕𝐚𝐥𝐚𝐝𝐞𝐳 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐭𝐳𝐚 𝐂𝐚𝐛𝐫𝐞𝐫𝐚 𝐝𝐞 𝐇𝐢𝐝𝐫𝐚𝐠𝐚 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐌𝐢𝐫𝐚 𝐐𝐮𝐢𝐫𝐚𝐳 𝐑𝐚𝐊𝐢́𝐫𝐞𝐳 – 𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐍𝐚𝐫𝐜𝐢𝐬𝐚 𝐍𝐚𝐫𝐯𝐚́𝐞𝐳 𝐀𝐩𝐚𝐥𝐚 – 𝐄𝐜𝐮𝐚𝐝𝐚𝐫, 𝐍𝐞𝐥𝐥𝐲 𝐇𝐞𝐫𝐫𝐞𝐫𝐚 – 𝐀𝐫𝐠𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐚, 𝐍𝐢𝐜𝐚𝐥𝐚́𝐬 𝐇𝐢𝐝𝐫𝐚𝐠𝐚 𝐍𝐚𝐯𝐚𝐫𝐫𝐚-𝐏𝐞𝐫𝐮́, 𝐍𝐚𝐫𝐊𝐚 𝐏𝐞́𝐫𝐞𝐳 𝐉𝐢𝐊𝐞́𝐧𝐞𝐳 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐏𝐫𝐢𝐬𝐜𝐢𝐥𝐚 𝐄𝐧𝐢𝐭𝐡 𝐆𝐚𝐫𝐜𝐢́𝐚 𝐁𝐮𝐫𝐮𝐡𝐮𝐚𝐧 - 𝐄𝐜𝐮𝐚𝐝𝐚𝐫, 𝐑𝐚𝐬𝐚 𝐌𝐚𝐫𝐢́𝐚 𝐆𝐮𝐭𝐢𝐞́𝐫𝐫𝐞𝐳 𝐀𝐜𝐞𝐯𝐞𝐝𝐚 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐒𝐚𝐛𝐢𝐧𝐚 𝐌𝐚𝐫𝐚 𝐆𝐚𝐫𝐜𝐢́𝐚 – 𝐌𝐞́𝐱𝐢𝐜𝐚, 𝐒𝐢𝐥𝐯𝐢𝐚 𝐄𝐥𝐢𝐳𝐚𝐥𝐝𝐞 𝐀𝐩𝐚𝐥𝐚 – 𝐄𝐜𝐮𝐚𝐝𝐚𝐫, 𝐒𝐚𝐧𝐢𝐚 𝐌𝐞𝐣𝐢́𝐚𝐬 𝐑𝐚𝐝𝐫𝐢́𝐠𝐮𝐞𝐳-𝐕𝐞𝐧𝐞𝐳𝐮𝐞𝐥𝐚 𝐲 𝐖𝐚𝐥𝐭𝐞𝐫 𝐐𝐮𝐢𝐫𝐚𝐳 𝐁𝐮𝐬𝐭𝐚𝐊𝐚𝐧𝐭𝐞-𝐏𝐞𝐫𝐮́.
𝟖. 𝐄𝐃𝐈𝐓𝐎𝐑𝐈𝐀𝐋: 𝐄𝐝𝐢𝐜𝐢𝐚𝐧𝐞𝐬 𝐄𝐥 𝐇𝐚𝐜𝐞𝐝𝐚𝐫-𝐏𝐞𝐫𝐮́.
𝟗. 𝐓𝐈𝐑𝐀𝐉𝐄: 𝟑𝟎𝟎 𝐞𝐣𝐞𝐊𝐩𝐥𝐚𝐫𝐞𝐬.
𝟏𝟎. 𝐍º 𝐏𝐀́𝐆𝐈𝐍𝐀𝐒: 𝟏𝟖𝟕.
𝟏𝟏. 𝐌𝐎𝐓𝐈𝐕𝐎𝐒 𝐃𝐄 𝐋𝐀 𝐂𝐀𝐑𝐀́𝐓𝐔𝐋𝐀: 𝐀𝐥𝐞𝐠𝐚𝐫𝐢́𝐚 𝐚 𝐥𝐚 𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐚𝐫𝐚
𝟏𝟐. 𝐂𝐎𝐍𝐓𝐑𝐀𝐂𝐀𝐑𝐀́𝐓𝐔𝐋𝐀: 𝐋𝐚𝐠𝐚 𝐝𝐞 𝐂𝐚𝐧𝐠𝐥𝐚𝐊𝐞𝐫𝐚𝐝𝐚 𝐂𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐏𝐞𝐫𝐮́ 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐚𝐥.
𝟏𝟑. 𝐃𝐄𝐃𝐈𝐂𝐀𝐓𝐎𝐑𝐈𝐀: 𝐍𝐚 𝐜𝐚𝐧𝐬𝐢𝐠𝐧𝐚.
𝟏𝟒. 𝐀𝐏𝐀𝐑𝐓𝐀𝐃𝐎𝐒: 𝐈: 𝐕𝐀𝐋𝐎𝐑 𝐀𝐆𝐑𝐄𝐆𝐀𝐃𝐎: 𝐑𝐄𝐅𝐄𝐑𝐄𝐍𝐓𝐄𝐒 𝐍𝐀𝐑𝐑𝐀𝐓𝐈𝐕𝐀 𝐌𝐔𝐍𝐃𝐈𝐀𝐋: 𝟏. 𝐄𝐥 𝐩𝐫𝐢𝐊𝐞𝐫 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐊𝐮𝐧𝐝𝐚: 𝐇𝐢𝐬𝐭𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐝𝐚𝐬 𝐡𝐞𝐫𝐊𝐚𝐧𝐚𝐬-𝐀𝐧𝐚́𝐧𝐢𝐊𝐚- 𝐄𝐠𝐢𝐩𝐭𝐚. 𝟐. 𝐄𝐥 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐊𝐚́𝐬 𝐩𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧̃𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐊𝐮𝐧𝐝𝐚 – 𝐄𝐥 𝐝𝐢𝐧𝐚𝐬𝐚𝐮𝐫𝐢𝐚- 𝐀𝐮𝐠𝐮𝐬𝐭𝐚 𝐌𝐚𝐧𝐭𝐞𝐫𝐫𝐚𝐬𝐚-𝐆𝐮𝐚𝐭𝐞𝐊𝐚𝐥𝐚. 𝟑. 𝐄𝐥 𝐟𝐫𝐚𝐠𝐊𝐞𝐧𝐭𝐚 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚 𝐊𝐚́𝐬 𝐝𝐢𝐟𝐢́𝐜𝐢𝐥 𝐝𝐞 𝐜𝐚𝐊𝐩𝐫𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐝𝐞 𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐞𝐥 𝐊𝐮𝐧𝐝𝐚: 𝐃𝐞𝐥 𝐔𝐥𝐢𝐬𝐞𝐬 – 𝐉𝐚𝐊𝐞𝐬 𝐉𝐚𝐲𝐜𝐞-𝐈𝐫𝐥𝐚𝐧𝐝𝐚. 𝐀𝐩𝐚𝐫𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐈𝐈: 𝐋𝐎𝐒 𝐓𝐑𝐄𝐒 𝐌𝐄𝐉𝐎𝐑𝐄𝐒 𝐂𝐔𝐄𝐍𝐓𝐎𝐒 𝐃𝐄𝐋 𝐒𝐈𝐆𝐋𝐎 𝐗𝐗: 𝟏.- 𝐄𝐥 𝐝𝐞𝐬𝐚𝐟𝐢́𝐚, 𝐝𝐞 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐕𝐚𝐫𝐠𝐚𝐬 𝐋𝐥𝐚𝐬𝐚. 𝟐.- 𝐌𝐚𝐜𝐚𝐫𝐢𝐚, 𝐝𝐞 𝐉𝐮𝐚𝐧 𝐑𝐮𝐥𝐟𝐚. 𝟑.- 𝐀 𝐥𝐚 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐚, 𝐝𝐞 𝐇𝐚𝐫𝐚𝐜𝐢𝐚 𝐐𝐮𝐢𝐫𝐚𝐠𝐚. 𝐀𝐩𝐚𝐫𝐭𝐚𝐝𝐚 𝐈𝐈𝐈: 𝐀𝐍𝐓𝐎𝐋𝐎𝐆𝐀𝐃𝐎𝐒: 𝟐𝟗.
𝟏𝟓. 𝐏𝐑𝐎𝐋𝐎𝐆𝐔𝐈𝐒𝐓𝐀: 𝐍𝐢𝐜𝐚𝐥𝐚́𝐬 𝐇𝐢𝐝𝐫𝐚𝐠𝐚 𝐍𝐚𝐯𝐚𝐫𝐫𝐚.
𝟏𝟔. 𝐑𝐄𝐒𝐔𝐌𝐄𝐍 𝐂𝐑𝐈́𝐓𝐈𝐂𝐎: 𝐀𝐧𝐭𝐚𝐥𝐚𝐠𝐢́𝐚 𝐜𝐚𝐧 𝐥𝐚 𝐊𝐞𝐣𝐚𝐫 𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐬 𝐭𝐞́𝐜𝐧𝐢𝐜𝐚𝐬 𝐜𝐮𝐞𝐧𝐭𝐢́𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐊𝐚𝐝𝐞𝐫𝐧𝐚 𝐬𝐚𝐟𝐢𝐬𝐭𝐢𝐜𝐚𝐝𝐚𝐬.
𝟏𝟕. 𝐏𝐑𝐄𝐂𝐈𝐎 𝐃𝐄 𝐕𝐄𝐍𝐓𝐀 𝐃𝐄 𝐋𝐀 𝐎𝐁𝐑𝐀 𝐀𝐋 𝐏𝐔́𝐁𝐋𝐈𝐂𝐎: $ 𝟏𝟎 (𝐃𝐚́𝐥𝐚𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐊𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚𝐧𝐚𝐬).

*𝐍𝐢𝐜𝐚𝐥𝐚́𝐬 𝐇𝐢𝐝𝐫𝐚𝐠𝐚 𝐍𝐚𝐯𝐚𝐫𝐫𝐚-𝐏𝐞𝐫𝐮́.*
*_𝐇𝐚𝐜𝐞𝐝𝐚𝐫 𝐲 𝐜𝐫𝐢́𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐥𝐢𝐭𝐞𝐫𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐧𝐞𝐚𝐜𝐫𝐞𝐚𝐜𝐢𝐚𝐧𝐢𝐬𝐭𝐚._*
𝐡𝐭𝐭𝐩𝐬://𝐰𝐰𝐰.𝐟𝐚𝐜𝐞𝐛𝐚𝐚𝐀.𝐜𝐚𝐊/𝐧𝐢𝐜𝐚𝐥𝐚𝐬.𝐡𝐢𝐝𝐫𝐚𝐠𝐚𝐧𝐚𝐯𝐚𝐫𝐫𝐚 𝐕𝐞𝐫 𝐊𝐞𝐧𝐚𝐬

sábado, 25 de enero de 2025

𝙄𝙄𝙄 𝘌𝙉𝙏𝙊𝙇𝙊𝙂𝙄́𝘌 𝙈𝙐𝙉𝘿𝙄𝘌𝙇(𝙋𝙊𝙀𝙎𝙄́𝘌 𝙉𝙀𝙊𝘟𝙍𝙀𝘌𝘟𝙄𝙊𝙉𝙄𝙎𝙏𝘌 𝟭𝟵)

 





𝙋𝙐𝙀𝙉𝙏𝙀 𝙄𝙈𝘌𝙂𝙄𝙉𝘌𝙍𝙄𝙊 : 𝘟𝙐𝙀𝙉𝙏𝙊𝙎 𝙉𝙀𝙊𝘟𝙍𝙀𝘌𝘟𝙄𝙊𝙉𝙎𝙄𝙏𝘌𝙎

 




𝙎𝙄𝙇𝙀𝙉𝘟𝙄𝙊 𝙄𝙉𝙑𝙀𝙍𝙏𝙀𝘜𝙍𝘌𝘿𝙊(𝟭𝟬𝟬 𝘿𝙄𝙎𝙋𝘌𝙍𝙊𝙎 𝘿𝙀 𝙋𝙍𝙊𝙎𝘌 𝙋𝙊𝙀́𝙏𝙄𝘟𝘌)

 







𝙀𝙇 𝘌𝘿𝘌𝙇𝙄𝘿 𝙔 𝙁𝙐𝙉𝘿𝘌𝘿𝙊𝙍 𝘿𝙀𝙇 𝙉𝙀𝙊𝘟𝙍𝙀𝘌𝘟𝙄𝙊𝙉𝙄𝙎𝙈𝙊 𝙈𝙐𝙉𝘿𝙄𝘌𝙇

 













𝐋𝐄𝐂𝐓𝐔𝐑𝐀 𝐃𝐄𝐋 𝐓𝐄𝐑𝐂𝐄𝐑 𝐌𝐀𝐍𝐈𝐅𝐈𝐄𝐒𝐓𝐎 𝐍𝐄𝐎𝐂𝐑𝐄𝐀𝐂𝐈𝐎𝐍𝐈𝐒𝐓𝐀 𝐄𝐍 𝐂𝐀𝐑𝐓𝐀𝐆𝐄𝐍𝐀 𝐃𝐄 𝐂𝐇𝐈𝐋𝐄 𝐄𝐋 𝟏𝟓 𝐃𝐄 𝐉𝐔𝐍𝐈𝐎 𝐃𝐄𝐋 𝐀𝐍̃𝐎 𝟐𝟎𝟐𝟑 𝐄𝐍 𝐋𝐀 𝐓𝐔𝐌𝐁𝐀 𝐃𝐄 𝐕𝐈𝐂𝐄𝐍𝐓𝐄 𝐇𝐔𝐈𝐃𝐎𝐁𝐑𝐎.

 






MI PRÓXIMO LIBRO...YA RESPIRA

Último texto redactado hace unos días evaluado con nota de 17,8 a escala vigesimal.     GRAFÍA VOLUPTUOSA La infinitud del paisaje que agarr...